Architecture behavior
Dịch: ThS.Kts.Châu Minh Trí
Bản gốc: Architecture Behavior
Tác giả :
IF.Bambang Sulistyono Sk , 1ifbambang@staff.uns.ac.id, Faculty of Art and Design, Universitas Sebelas Maret, Indonesia
Yayan Suherlan , yayansrm@gmail.com, Faculty of Art and Design, Universitas Sebelas Maret, Indonesia
CONVASH 2019, November 02, Surakarta, Indonesia
Copyright © 2020 EAI
DOI 10.4108/eai.2-11-2019.2294777
Tóm lược
Quá trình cơ bản ảnh hưởng đến sự tương tác của con người và môi trường của họ là thông tin môi trường thu được qua quá trình nhận thức. Nhận thức được hình thành từ sự tương tác của con người với không gian sống của họ, và cuối cùng được biểu hiện qua thái độ hành vi của họ. Do đó, hành vi, phản ứng và hành động được xác định bởi nhận thức cá nhân. Có thể lập luận rằng hành vi của con người được xác định bởi trạng thái tâm lý của con người dưới các dạng điều kiện, thái độ, tri giác, nhận thức và động lực. Nhận thức được thu thập từ văn hóa, kinh nghiệm và giáo dục của mỗi người. Khía cạnh nhận thức là một sự chuyển tiếp vì thông tin nhận được sẽ quyết định cảm giác và ý chí để thực hiện hành động. Nhận thức bao gồm một số thành phần, cụ thể là các thành phần nhận thức trả lời câu hỏi con người nghĩ gì về một đối tượng, các thành phần cảm xúc trả lời câu hỏi con người cảm thấy như thế nào về một đối tượng, và sự sẵn sàng của một người để hành động đối với đối tượng đó. Mỗi thành phần không tồn tại riêng lẻ mà là một sự thống nhất được gọi là hệ thống nhận thức. Hệ thống nhận thức là kết quả của quá trình nhận thức. Nó bao gồm các hoạt động nhận thức, tưởng tượng, suy nghĩ, lý luận và ra quyết định.
Từ khóa: Con người, kiến trúc, hành vi, tri giác, nhận thức.
Keywords: Human, Architecture, Behavior, Perception, cognition.
1 Dẫn nhập
Quá trình cơ bản liên quan đến sự tương tác của con người với môi trường là sự tiếp nhận thông tin về môi trường thông qua quá trình nhận thức. Nhận thức của một người được quyết định bởi kinh nghiệm, và kinh nghiệm bị ảnh hưởng bởi văn hóa, trong đó văn hóa ảnh hưởng đến thói quen sống của họ [1].
Nhận thức được hình thành từ sự tương tác của một chủ thể (cá nhân) với không gian sống của họ, và được biểu hiện cuối cùng thông qua thái độ hành vi của họ. Tương tự, hành vi đằng sau thái độ của một người, các phản ứng và hành động của con người phần lớn được xác định bởi nhận thức cá nhân của họ. Có thể nói rằng hành vi của con người được xác định bởi điều kiện tinh thần của họ dưới dạng thái độ, nhận thức, nhận thức và động lực. Nhận thức được hình thành từ văn hóa, kinh nghiệm và giáo dục mà cá nhân đã trải qua. Khía cạnh nhận thức là động lực thúc đẩy sự thay đổi, bởi vì thông tin mà một người nhận được quyết định cảm xúc và ý chí của họ để thực hiện một hành động. Nhận thức bao gồm một số thành phần, cụ thể là: thành phần nhận thức trả lời câu hỏi "một người nghĩ hoặc nhận thức gì về một đối tượng", thành phần cảm xúc trả lời câu hỏi "một người cảm thấy (thích/không thích) như thế nào về một đối tượng", và thành phần ý chí trả lời câu hỏi "sự sẵn sàng của một người để thực hiện hành động đối với một đối tượng là như thế nào".
Một số nghiên cứu đề xuất rằng mọi người sẽ trở nên tích cực hơn trong các tòa nhà có các đặc điểm dễ nhìn, dễ tiếp cận, dễ chịu, và có tính hỗ trợ, chẳng hạn như các khu vực kích thích hoạt động, qua đó đề xuất một giải pháp kết nối giữa các nghiên cứu và năng lực triển khai để tạo ra các tòa nhà thân thiện với hoạt động của con người[2]. Ngoài ra, kiến trúc cần thích nghi với các nhu cầu khác nhau phù hợp với sư thay đổi có thời đại cách mạng công nghệ, công với việc thấu hiểu cách thức cấu trúc đô thị thuộc thời kỳ trước (điều vốn được hình thành như một sự phản chiếu và thông dịch của một nền văn hóa truyền thống) qua đó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tận dụng kiến thức về hành vi con người trong việc thiết kế công trình [3].
Mỗi thành phần này không tồn tại riêng lẻ mà là một sự thống nhất được gọi là hệ thống nhận thức. Hệ thống nhận thức là kết quả của các quá trình nhận thức bao gồm các hoạt động nhận thức, tưởng tượng, suy nghĩ, lý luận và ra quyết định.
2 Phương pháp nghiên cứu
Lang nói rằng người ta không thể hiểu hành vi của một người đối với một không gian mà không hiểu bản đồ nhận thức mà người đó trải nghiệm và sử dụng nó để hiểu hành vi của họ [4].
Cách tiếp cận hành vi nhấn mạnh mối quan hệ biện chứng giữa không gian và con người và những người sử dụng hoặc sống trong phòng. Cách tiếp cận này nhấn mạnh sự cần thiết phải hiểu hành vi của con người hoặc cộng đồng (thay đổi theo khu vực) trong việc sử dụng không gian. Không gian trong phương pháp này thấy rằng các khía cạnh khác nhau của chuẩn mực, văn hóa, tâm lý, xã hội sẽ tạo ra các khái niệm và hình thức khác nhau. Nhấn mạnh là sự tương tác giữa con người và không gian [5].
Đổi lại, tất cả các yếu tố này sẽ được kết nối với nhau như một hệ thống sẽ ảnh hưởng đến cách một người cảm nhận môi trường. Tri giác là một yếu tố quan trọng trong tâm lý học không gian. Tri giác là ý nghĩa được tạo ra từ kết quả quan sát thông qua việc hấp thụ thông tin về môi trường thông qua năm giác quan bao gồm tri giác về môi trường nói chung, cả môi trường nơi một cá nhân sống và nơi anh ta lớn lên. Nói tóm lại, tri giác có thể được hiểu là một quan sát có liên quan trực tiếp đến ý nghĩa. Điều kiện môi trường kích thích các quá trình tạo ra tri giác. Sau khi nhận được các kích thích, quá trình lựa chọn tương tác với giải thích sẽ xảy ra. Sự giải thích, phiên dịch này phụ thuộc vào kinh nghiệm của chủ thể (cụ thể là kinh nghiệm mới nhất họ tiếp nhận). Từ quá trình tương tác này, các phản ứng dưới dạng bộ nhớ vĩnh viễn được hình thành được gọi là đại diện tinh thần. Tri giác của mỗi người sẽ luôn khác nhau hoặc chủ quan. Bởi vì tri giác phụ thuộc vào cách một người nhận thức thông tin.
3 Kết quả và bàn luận
3.1 Con người và kiến trúc
Nhu cầu của con người sẽ luôn phát triển theo nhu cầu của tính cách của họ. Điều này được giải thích bởi lý thuyết của Maslow về hệ thống phân cấp nhu cầu của con người được mô tả giống như một kim tự tháp (từ cơ sở đến đỉnh) bao gồm: Nhu cầu sinh lý, Nhu cầu bảo mật, Nhu cầu xã hội hóa, nhu cầu đánh giá cao và nhu cầu hiện thực hóa bản thân [6].
Đối với con người, có ý thức chung khác với lý trí. Thường tỉ lệ nghịch,không phụ thuộc vào tình huống, khác với lẻ thường. Là những sinh vật có ý thức chung, con người có xu hướng luôn cố gắng hiểu môi trường của họ. Và xu hướng luôn hiểu môi trường là một trong những đặc điểm của con người. Tuy nhiên, sự cân bằng giữa lẽ thường và khác thường mà mỗi người tìm kiếm không bao giờ giống nhau đối với tất cả mọi người, bởi vì trong tâm lý học, cũng có một lý thuyết nói rằng mỗi người là một cá nhân duy nhất có cách riêng để phản ứng với môi trường. Tâm lý học môi trường là nghiên cứu về các phản ứng được đưa ra bởi các sinh vật sống đối với môi trường của chúng [7].
Trong khi đó, Bell lập luận rằng tâm lý học môi trường là khoa học về mối tương quan giữa hành vi với môi trường, nhân tạo và tự nhiên. Holahan nói rằng tâm lý học môi trường là một lĩnh vực tâm lý học kiểm tra cụ thể mối tương quan giữa môi trường vật lý với hành vi và kinh nghiệm của con người [8].
Bởi vì việc xử lý tâm lý môi trường không chỉ tập trung vào hành vi của con người mà còn về mối tương quan giữa hành vi của con người với môi trường vật lý của họ, Kurt Lewin lập luận rằng hành vi là chức năng của tình trạng cá nhân của một người và môi trường mà người đó sống.
Thiết kế kiến trúc bao gồm các giai đoạn lập trình, lập kế hoạch và thiết kế. Lập trình chủ yếu liên quan đến việc thu thập và tổ chức thông tin cần thiết trong thiết kế của cấu trúc. Một trong những thông tin quyết định nhất ở giai đoạn lập trình là client (người dùng cấu trúc). Điều này bao gồm danh tính của khách hàng, nền tảng của họ, đặc điểm nhân khẩu học, mô hình hành vi, triết lý, lịch sử hoạt động, phát triển khách hàng, v.v. Các kiến trúc sư vĩ đại, người đã thiết kế các cấu trúc tốt nhất từ thời Gothic đến thời đại nhân văn của thời đại chúng ta, rất nhạy cảm về các khía cạnh xác định của kiến trúc. Các cấu trúc tốt nhất của thời kỳ lịch sử đáp ứng nhu cầu và cảm xúc của con người, không chỉ trong thời đại của họ, mà còn là một lối sống xã hội phát triển.
Tuy nhiên, nhiều cấu trúc kiến trúc vẫn thất bại về chức năng hoặc hành vi. Các cấu trúc được coi là thành công vẫn có thể được thiết kế tốt hơn nếu kiến trúc sư sẵn sàng chú ý đến nhu cầu của người dùng và cách thức hoạt động của môi trường nhân tạo và hành vi tương tác.
Theo sơ đồ chu kỳ lần đầu tiên được đề xuất bởi John Ziesel trong xã hội học kiến trúc, thông tin và khái niệm về hành vi môi trường không có lối vào quá trình thiết kế. Thay vào đó, thông tin và khái niệm hành vi được áp dụng cho các chính sách, lập trình và hầu hết, các quyết định và thiết kế như vậy được đánh giá liên quan đến các tiêu chí hành vi xã hội sau khi cư trú.
3.2 Hành vi và nhận thức môi trường
Lý thuyết về tương quan hành vi và môi trường bao gồm bản chất và chức năng của nó, cũng như một số cách tiếp cận như phương pháp tiếp cận căng thẳng môi trường, phương pháp kích thích, phương pháp tiếp cận điện tích môi trường, lý thuyết thích ứng bề mặt và tích hợp [9].
Lý thuyết về tương quan hành vi bao gồm: chức năng lý thuyết, Cách tiếp cận, Tích hợp. Câu trả lời (phản ứng) của một người đối với môi trường xung quanh phụ thuộc vào cách người đó cảm nhận môi trường của mình. Có một số nhận thức của con người về môi trường.
3.2.1 Không gian cá nhân
Mọi người cảm nhận toàn bộ không gian xung quanh. Nếu có một người khác trong không gian, thì họ sẽ ngay lập tức tạo khoảng cách giữa họ và những người khác. Theo Holahan, có bốn loại không gian cá nhân [9] đó là:
1. Khoảng cách thân mật (0-0,50m): khoảng cách để tương tác với bạn thân hoặc thành viên gia đình.
2. Khoảng cách cá nhân (0,5-1,30m): khoảng cách trò chuyện giữa hai người bạn thân của một người thân thiết.
3. Khoảng cách xã hội (1,30-4,00m): khoảng cách để hình thành một mối quan hệ chính thức như kinh doanh và những người khác
4. Khoảng cách công cộng (4,00-8,30m): khoảng cách cho các mối quan hệ chính thức hơn như bài giảng và các mối quan hệ khác.
Sự khác biệt về khoảng cách ở trên cũng được xác định bởi: giới tính, tuổi tác, tính cách, dân tộc hoặc dân tộc và môi trường xung quanh.
3.2.2 Tính riêng tư
Quyền riêng tư là mong muốn của một người để giảm sự can thiệp từ bên ngoài đến mức tối thiểu hoặc xu hướng của bản thân không bị quấy rầy. Có hai loại quyền riêng tư, cụ thể là:
1) Mong muốn không bị quấy rầy về thể chất. Danh mục này bao gồm ba loại:
a) mong muốn được ở một mình (cô độc),
b) mong muốn tránh xa tầm nhìn và phiền nhiễu
c) mong muốn thân mật
2) Mong muốn của một người để duy trì tính bảo mật được thể hiện trong hành vi chỉ cung cấp thông tin được coi là cần thiết.
3.2.3 Tính lãnh thổ
Lãnh thổ là biểu hiện của một bản ngã không muốn bị quấy rầy. Holahan lập luận rằng lãnh thổ là: một mô hình hành vi liên quan đến quyền sở hữu hoặc quyền của một người hoặc một nhóm người đối với một địa điểm hoặc vị trí địa lý nhất định. Mô hình hành vi này bao gồm cá nhân hóa và bảo vệ chống lại sự can thiệp từ bên ngoài [8], Có ba loại lãnh thổ, cụ thể là:
1. Lãnh thổ chính, những nơi rất riêng tư và chỉ nên được nhập bởi những người quen thuộc.
2. Lãnh thổ thứ cấp, là nơi được chia sẻ bởi một số người đã biết nhau.
3. Lãnh thổ công cộng, là một nơi mở cửa cho công chúng, nơi mọi người được phép ở nơi đó.
3.2.4 Tính đông đúc và mật độ
Holahan lập luận rằng mật độ là những hạn chế về không gian, trong khi sự đông đúc là phản ứng chủ quan đối với không gian chật hẹp. Có hai đặc điểm của mối tương quan giữa mật độ và đông đúc, đó là: đông đúc là nhận thức về mật độ về số lượng con người. Chen chúc là nhận thức chủ quan. Có bốn loại mật độ [8] cụ thể là:
1. Mật độ nông thôn: mật độ cao trong nhà, trong khi mật độ bên ngoài thấp.
2. Mật độ ngoại ô: mật độ cao trong và ngoài nhà.
3. Mật độ ổ chuột: mật độ cao bên trong và bên ngoài ngôi nhà cao.
4. Mật độ nhà sang trọng: mật độ bên trong nhà thấp, trong khi bên ngoài cao.
3.2.5 Bản đồ tinh thần
Holahan đề cập rằng bản đồ tinh thần là các quá trình cho phép lưu trữ bộ nhớ, nhớ lại cũng như biên dịch lại thông tin về vị trí thực và dấu hiệu của môi trường địa lý [9]. Có một số loại bản đồ tinh thần, cụ thể là:
1. Mốc đất.
2. Đường dẫn kết nối nơi này với nơi khác.
3. Điểm giao nhau giữa các đường đi (nút) như: nút giao, ngã ba.
4. Các cạnh phân biệt một khu vực với các khu vực khác.
5. Quận: một khu vực đồng nhất khác với các khu vực khác.
Có một số yếu tố phân biệt bản đồ tinh thần, cụ thể là: lối sống, sự quen thuộc với điều kiện môi trường, sự quen thuộc xã hội, tầng lớp xã hội và giới tính.
3.2.6 Stress (tâm lý)
Sau khi một cá nhân nhận thấy các kích thích từ môi trường của mình, có hai khả năng có thể xảy ra. Khả năng đầu tiên là các kích thích được cảm nhận trong ngưỡng chịu đựng của cá nhân, khiến cá nhân ở trạng thái cân bằng nội môi. Khả năng thứ hai là các kích thích được cảm nhận vượt quá ngưỡng chịu đựng gây căng thẳng cho cá nhân.
Do đó, nhận thức về môi trường có ảnh hưởng rất lớn đến hành vi của con người và không gian. Điều này có nghĩa là xu hướng liên quan đến nhận thức không gian là rất cần thiết cho mọi người liên quan đến các ranh giới ảo phải được sở hữu hoặc không gian không nên bị người khác làm phiền. Về không gian, các hạn chế cũng cần được tính đến bằng cách chú ý đến các khía cạnh thoải mái của không gian để hành vi của những người chiếm giữ nó không bị ảnh hưởng bởi căng thẳng.
4 Tổng kết
Quá trình cơ bản liên quan đến sự tương tác của con người với môi trường là tiếp nhận thông tin môi trường thông qua quá trình nhận thức [4]. Thiết kế thành công để đạt được hạnh phúc và hạnh phúc của kiến trúc nội thất phụ thuộc vào cách các nhà thiết kế tìm thấy sự cân bằng giữa các yếu tố chi phối như bản sắc, quyền riêng tư, an toàn, khả năng tiếp cận, chức năng, tính linh hoạt, tương tác cộng đồng và cung cấp đầy đủ, nên được cân nhắc [10].
Nhận thức được hình thành từ sự tương tác của một người với không gian sống của họ, điều này cuối cùng được thể hiện trong thái độ hành vi của họ. Giống như hành vi đằng sau thái độ của một người, phản ứng và hành động của con người phần lớn được quyết định bởi nhận thức của cá nhân [11].
Có thể nói, hành vi của con người được xác định bởi tình trạng tinh thần của họ dưới dạng thái độ, nhận thức, nhận thức và động lực. Nhận thức có được từ văn hóa, kinh nghiệm và giáo dục trải qua bởi các cá nhân. Khía cạnh nhận thức là động lực cho sự thay đổi, bởi vì thông tin mà một người nhận được quyết định cảm giác và sự sẵn sàng hành động của họ. Nhận thức bao gồm một số thành phần cụ thể là; Thành phần nhận thức trả lời câu hỏi "ai đó nghĩ gì hoặc cảm nhận gì đối với một đối tượng", thành phần tình cảm trả lời câu hỏi "ai đó cảm thấy (thích / không thích) đối với một đối tượng" và thành phần conation trả lời câu hỏi "ai đó sẵn sàng hành động đối với một đối tượng như thế nào".
Mỗi thành phần này không đứng riêng lẻ mà là một sự thống nhất được gọi là hệ thống nhận thức. Hệ thống nhận thức là kết quả của các quá trình nhận thức bao gồm nhận thức, trí tưởng tượng, suy nghĩ, lý luận và các hoạt động ra quyết định.
Tài liệu tham khảo
[1] Suwondo. Arsitektur, Manusia, Dan Pengamatannya, Jakarta: Djambatan Press. 1986.
[2] zimring, craig, etc. Infulences of Building design and site design on physical activity. Research and intervension opportunities. American Journal of preventive medicine. Volume 28, number 252.
[3] Mahmoud, AmiraMersal. The Impact of Builenvironment on human Behaviors. Environmental Science and Sustainable and Development. 2018.
[4]Lang, John. Designing For Human Behavior. Hut-Chinson: Dowden Press. 1978.
[5] Lawrence, Joyce Marcella. ArsitekturdanPerilakuManusia. Jakarta: Grasindo. 2004.
[6] Clovis. Behavior Architect. America: The United States Of amerika Press. 1977.
[7] Sarlito. Psikologi Lingkungan.Jakarta: Grasindo Press. 1992.
[8] Holahan. Environmental Psycology. New York: Random house Inc. 1982.
[9] Snyder, J.C.. Introduction Architecture. London: The Architectural Press. 1979.
[10] Mahmoud, HebaTallaHamdy. Interior Architectural Elements that Affect Human and Psycology and Behavior.The Academic Research Publication. The International Conference: Citie’sindentity through architecture and art (CITAA). 2010.
[11] R. Rahim, N. Kurniasih, GS, A. D., K. Saddhono, B.K. Riasti, I.B. Rangka, I. B., ... & M.G.R. Pandin. “Random and match game for education purposes with model learning technology system architecture”. In IOP Journal of Physics: Conference Series vol. 1179 no. 1, pp. 012038. IOP Publishing. 2019
Comments